絕代有佳人

劇透提醒本文排在該篇小說之後，內容涉及故事情節，建議讀完該篇再讀。

此時此刻，她需要幫忙，而這個男人願意幫她。——〈獵愛攻略手冊〉

很多年後，我才真正透過影像，也就是極富「肉體性」的嘗試貼近我媽媽心中的《亂世佳人》——當年她看的不是瑪格麗特．米契爾的小說《飄》，而是1939年改編的美國電影，由費雯·麗飾演女主角的版本。考慮到這部電影如何從象徵化為一種內在力量，成為她生命中許多重大決定的支撐力，其中包含她用以維繫有我在內的這個家庭生活方式，我的這個領悟實在來得很遲。

這裡提及此事有三個用意，首先，帶給閱讀這段文字的你一個警訊，這個評論者，對於什麼「自認」積極？而「實際上」又有多積極？作者與讀者雙方，有沒有尋求對於「特定角色限制」的突破？如果有，我們分別有多積極？這種積極會影響我們的基礎意識，也就是創作準備／閱讀準備，也會影響你的。

其次，評論文字在過去是一種對於閱讀者個人閱歷侷限的一種考驗，同樣的，在完全相同的價值觀中，也可以反面的成為炫耀。於是，讀者在評論中尋求認同，或者超越評論，這是過去，評論可以提供給讀者的情緒支持。但是，我並不認為這個故事有這麼難以理解，另一方面，我又想以個人之力，緩慢的挪動評論的任務，讓評論盡量不是終點，而是有效對話。

所以我必須說明，我是如何、用什麼方式，理解到我目前感受的程度。

關於有效對話，在作者有生之年，「作者已死」的意思是，作者已經不能夠透過作品以外的資訊，讓你更加瞭解它，或者讓作品變得更好。然而，如果嘗試對著作品、作者、其他讀者發言，卻不打算讓三方都從對話的完成之中得到某些幫助，例如，困惑被釐清、線索被理解、關卡被突破，就會成為具有封鎖性的告知，我認為就失去對話有效性。

因此，我必須先解釋對我來說，理解「何純潔」的這種角色原型，曾經有多麼困難，因為我剛好是在現實生活中，無法跟「何純潔」對話的人。在過去的我眼中――女性的多樣性，意味著要身體力行的「成為」稀缺樣態，因此，當我涉入很深，許多樣貌，反而會被親手在眼前抹除，而毫不自知，直到——我從《亂世佳人》的女主角身上，先把握住了她的變與不變。

第三，關於讀到〈獵愛攻略手冊〉，很快預見它使用一種老派的手法：在小說、作品的世界，當我們想要對原本不可捕捉的「靈魂」（人格）進行描述，為了看見並引出其真正的樣貌，周圍必須設定好一定的場景、許多需要擺弄的道具，甚至，連戰爭，戰爭也可以只是凸顯某個靈魂的道具。

然而，關鍵核心，也就是人物的靈魂，終究是在一切道具背後，有沒有找到自己是誰（同時對讀者展示自己是誰），又是為了什麼而戰？任何人在任何情況下，如何從開局的手無寸鐵，一步一腳印取得資訊、獲得資源，生存下去？在這個故事，則是關於某個女性因為資訊不足，踩在弱勢、寄生的位置（諷刺的是，資訊曾經是她的武器），作為讀者，以認同她的位置，啟動她的生存遊戲。

那麼，何純潔的第二次機會，也就是失憶重生，她自我的完成在於，可以定義所有曾經選擇、使用，現在再朝向她走來的人。所以這是一個充滿行動，但是人物內在轉折卻必須由讀者填補的故事。

回到場景的設置，我沒有檢視場景真偽的能力，當她在每一次行動自問「怎麼可能得不到這個男人呢？」，我想的則是，一個人如何「得到」另一個人？「怎麼會」可以得到另一個人？人與「物」等同，令我感到驚訝，沒有情感連結的前提下，人和另一人互動，只因為，看見能夠「擁有對方」是一種有「價值」的條件反射，這件事情，至今仍然很難在生活中，從人性上說服我。只是在小說中，我必須理解這個設定，然後繼續前進：「何純潔」，或者，應該說，海盜船上的花，如何能在這種「非人的人性」裡面，突破重圍？我想要所有的讀者都跟我一起理解，小說技藝的難處以及價值，就在於能夠透過場景設定、道具操弄，瞭解一種對你而言極度陌生的「人性」。

最後一刻，當何純潔想要的已經不僅是生存，她還要了別的。那究竟是什麼？我傾向認為，這個故事是用這樣的結構，想要完成在你這裡，而非在小說裡。